FRUTA ABRILLANTADA

dejé la isla

2012-01-25T11:07:00.002-03:00

en manos de Insin la mezcla 5.1

Adiós, adiós Lolola

2012-01-17T16:33:00.003-03:00

A mi abuela, Elena Clelia Parisi de Sanz (Lolola).

(4 de septiembre de 1911- 17 de enero de 2000)

"Others leave me - all things leave me, /you remain." (Katherine Mansfield)

volver al tape

2012-01-13T17:51:00.013-03:00

Volver al tape

y al tiempo que gira

en el Lado B

estamos en sincro

el audio arrastra

sedimentos

Maníacos

en La isla bonita

tu bic rewinds

miniamores

analógicos

abre corazones

y un mar

rosa chicle

para no cambiar de Lado.

leyendo Casas

2012-01-10T13:54:00.003-03:00

Toda la poesía 1990/ 2010

inscripción

2012-01-04T23:53:00.001-03:00

pedí tus deseos

2012-01-03T14:51:00.002-03:00

mis mejores saludos

2011-12-31T13:53:00.001-03:00

precioso

2011-12-30T22:17:00.000-03:00

vida acuática 2

2011-12-29T15:09:00.004-03:00

fotos by Hele Ins

a gift

2011-12-28T19:19:00.004-03:00

Laura Riding

2011-12-28T09:32:00.001-03:00

AS MANY QUESTIONS AS ANSWERS,

What is to start?
It is to have feet to start with.
What is to end?
It is to have nothing to start again with,
And not to wish.

What is to see?
It is to know in part.
What is to speak?
It is to add part to part
And make a whole
Of much or little.
What is to whisper?
It is to make soft
The greed of speaking faster
Than is substance for.
What is to cry out?
It is to make gigantic
Where speaking cannot last long.

What is to be?
It is to bear a name.
What is to die?
It is to be name only.
And what is to be born?
It is to choose the enemy self
To learn impossibility from.
And what is to have hope?
Is it to choose a god weaker than self,
And pray for compliments?

What is to ask?
It is to find an answer.
What is to answer?
Is it to find a question?

Laura Riding, 1901/1991

vida acuática 1

2011-12-27T21:05:00.005-03:00

foto by Hele Ins

Baby, you're a firework

2011-12-25T13:31:00.004-03:00

"Come on, let your colors burst" (Firewor, by Katy Perry)

la secuencia de Pina

2011-12-24T14:21:00.005-03:00

Pina by Wim Wenders.

Cafe Müller

2011-12-23T21:01:00.002-03:00

Pina Bausch

pronta entrega

2011-12-21T22:42:00.001-03:00

You've promised me poems

2011-12-21T00:30:00.000-03:00

digitalizadas

2011-12-20T15:51:00.003-03:00

Amanda

Paula

la hora del montaje

2011-12-19T01:25:00.003-03:00

Encaramos el documental un poco para acabar con la mala propaganda que tienen los Encuentros (ENM), tantas veces distorsionados por algunos medios de comunicación que sólo remarcan actos de vandalismo o enfrentamientos con sectores de la iglesia y catalogan a todas las mujeres participantes como “feministas, brujas, tortas, locas, y abortistas”. Y otro poco con el afán de difundir y hacer llegar a la mayor cantidad de mujeres la posibilidad de sumarse.

qu est ce l´lart?

2011-12-18T00:12:00.002-03:00

Carlos Ginzburg, Prostitución, 1974

Maresca se entrega todo destino

2011-12-16T20:38:00.005-03:00

"Maresca se entrega todo destino apareció en la revista El libertino, como una producción fotográfica en la que estuvo asistida por un grupo de reconocidos artistas. El alto voltaje erótico de su performance funcionaba como provocación para el lector, instándolo a comunicarse telefónicamente con la artista y, seguramente, a superar el intercambio que normalmente se establece con una hot-line".(Adriana Lauria)

la melancholia es de color verde agua

2011-12-16T12:03:00.005-03:00

pic del film Melancholia, de Lars von Trier, cuando Justine absorbe gozosamente cual baño de luz la luminosidad del planeta próximo a estrellarse contra la Tierra.

en 1941...

2011-12-15T20:49:00.008-03:00

El 15 de diciembre de 1941 se casaron mis abuelos paternos, Rosa Elena Calderwood y Esteban Alfredo Scotto y tuvieron 5 hijos, Rosa Marta, Alfredo Esteban, Miguel Angel (papá), Carlos Alberto y Ana Lia.

(en la foto falta Ana Lía, la más pequeña)

finishingschool

2011-12-14T22:56:00.002-03:00

óptica fest

2011-12-14T17:13:00.007-03:00

el maestro Insinger cierra este inusual y estimulante festival!

el mundo como yuxtaposición

2011-12-13T20:36:00.003-03:00

BS (1)

BS (2)

"el mundo como yuxtaposición" (Jed Martin)

ya no el mundo como narración (psicoanálisis (?)

ya no "el mundo como voluntad y representación" (Schopenhauer)

post producción

2011-12-09T16:53:00.004-03:00

perfo by Vanessa Beecroft

"La post producción del trabajo le permite al artista escapar de la posición interpretativa. En lugar de abocarse a un comenario crítico, es preciso experimentar. Es también lo que le pedía Gilles Deleuze al psicoanálisis: dejar de interpretar los síntomas y más bien procurar combinaciones que nos convengan." (Post produccion de Nicolas Bourriaud, Ed. Adriana Hidalgo).

VB (53)

2011-12-09T14:33:00.002-03:00

los 10 mandamientos por G&G

2011-12-08T13:08:00.003-03:00

I Thou shalt fight conformism II Thou shalt be the messenger of freedoms III Thou shalt make use of sex IV Thou shalt reinvent life VThou shalt grab the soul VI Thou shalt give thy love VII Thou shalt create artificial art VIII Thou shalt have a sense of purpose IX Thou shalt not know exactly what thou dost, but thou shalt do it X Thou shalt give something back.

Rioplatensas

2011-12-07T19:11:00.002-03:00

Un encuentro intertextual de mujeres que escriben a partir de textos de mujeres que las precedieron

Rioplatensas es el primero de una serie de encuentros en torno de una investigación teatral al universo de las letras femeninas del Río de la Plata. Cinco autoras de la región escriben un monólogo cada una, basado en la obra o la vida de alguna de las mujeres de la literatura o el pensamiento rioplatense. Por la República Oriental del Uruguay participan Luciana Lagisquet y Verónica Mato. Por Argentina completan el grupo autoral Aldana Cal, Carla Maliandi y Bibiana Ricciardi. Las autoras a intervenir son: Idea Vilariño, Marosa Di Giorgio, Alejandra Pizarnik, Eduarda Mansilla, y Silvina Ocampo. En cada presentación cada dramaturga leerá su propio texto breve.

Fecha: sábados 3 y 10 de diciembre

Horario: 17 hs

Lugar: Sala Juan L Ortiz, Biblioteca Nacional, Agüero 2503

Entrada: Libre y gratuita

looking for a post

2011-12-06T19:32:00.004-03:00

con el máximo glamour que puede tener la ventanilla del departamento de títulos, en el segundo piso de m.t. de alvear, donde se filmó El estudiante, ella, anónima y magnánime me lo entregó!

*merci insin x el pic*

Troy

2011-12-05T19:19:00.001-03:00

downloading Melancolia

2011-12-04T21:46:00.000-03:00

"AAA AAA"

2011-12-02T10:58:00.003-03:00

lucha mundial

2011-12-01T21:57:00.001-03:00

escuela 2.0

2011-11-30T23:20:00.002-03:00

Nico

2011-11-30T14:30:00.002-03:00

Here's Room 506
It's enough to make you sick
Bridget's all wrapped in foil
You wonder if she can uncoil
Here they come now
See them run now
Here they come now
Chelsea Girls

Here's Room 115
Filled with S&M queens
Magic marker row
You wonder just how high they go
Here's Pope dear Ondine
Rona's treated him so mean
She wants another scene
She wants to be a human being

Pepper she's having fun
She thinks she's some man's son
Her perfect loves don't last
Her future died in someone's past
Here they come now
See them run now
Here they come now
Chelsea Girls

Dear Ingrid's found her lick
She's turned another trick
Her treats and times revolve
She's got problems to be solved

Poor Mary, she's uptight
She can't turn out her light
She rolled Susan in a ball
and now she can't see her at all

Dropout, she's in a fix
amphetamine has made her sick
white powder in the air
She's got no bones and can't be scared

Here comes Johnny Bore
He collapsed on the floor
They shot him up with milk
And when he died sold him for silk
Here they come now
see them run now
Here they come now
Chelsea Girls

la obra que no fue

2011-11-29T00:32:00.001-03:00

comunidad zoom

2011-11-23T14:12:00.004-03:00

1° FESTIVAL DE CINE GLOBAL

Desde las 24:00 horas del jueves 24 (es decir, la hora 0 del viernes 25) de noviembre hasta las 24 horas del domingo 4 de diciembre, se llevará a cabo en el sitio ComunidadZoom.com la primera edición del Festival de Cine Global, una experiencia que marca un hito en la manera de ver y difundir cine.

ser artista

2011-11-14T00:39:00.002-03:00

fotos by Hele Ins

a donar mi amor...

2011-11-09T19:37:00.006-03:00

los videos de Miguel

2011-11-08T21:18:00.001-03:00

orgullo y reclamo

2011-11-07T00:12:00.010-03:00

fotografias Barbara Scotto

Premios ATVC 2011

2011-11-03T19:00:00.005-03:00

Estamos nominadas! en el rubro documental!!!

No se hagan los rulos

2011-11-02T19:27:00.004-03:00

Laptork en el LimbO

2011-10-31T14:24:00.005-03:00

Laptork se presentó en el ciclo LimbO de música experimental que coordina Jorge Haro en la Alianza francesa, con dos obras contundentes y extraordinarias que deleitaron a sus fans y sorprendieron a otros. Entre el público estaba Norberto Cambiasso que los escuchaba por primera vez, destacó el concepto de la orquesta y me comentó que la propuesta le generaba más que nada muchos interrogantes, curiosidad en los procedimientos, en los modos de escritura... y en la manera de ejecutar cada obra.

Próximamente
La experiencia Laptork
un documental de Bárbara Scotto

La experiencia Laptork- trailer- from barbara scotto on Vimeo.

the inaccessible poem

2011-10-30T19:19:00.003-03:00

mujeres en acción

2011-10-27T10:50:00.004-03:00

Así las mujeres en el acto inaugural del Encuentro Nacional de Mujeres (ENM) en Bariloche intervenían el acto con diferentes propuestas de gran inventiva en pos de difundir la lucha por la despenalización del aborto y el abuso sexual.

"hoy en cada mujer hay miles que luchamos"

2011-10-05T15:13:00.004-03:00

Carta de invitación de la Comisión Organizadora 2011

Queridas Mujeres!

A través de esta carta invitamos a todas las mujeres que habitan nuestro suelo a participar de “este encuentro” y a que lo difundan como herramienta de lucha por nuestra dignidad como parte del pueblo y de esta manera acercarnos al día de la victoria de los intereses del conjunto por sobre los de unos pocos.

Por mandato de miles de mujeres reunidas en el último Encuentro Nacional de Mujeres realizado en la Ciudad de Paraná; San Carlos de Bariloche ha sido elegida como sede del XXVI Encuentro Nacional de Mujeres, Encuentro que se realizarás los días 8, 9 y 10 de octubre del corriente año.

La experiencia recogida en estos años de encuentro nos da la fuerza y la unidad necesarias para que las Rionegrinas, sin distinciones, podamos continuar garantizando este espacio: autónomo, autoconvocado, democrático, pluralista, autofinanciado, federal y horizontal que las mujeres hemos construido.

Las mujeres que participamos, sabemos que hay un antes y un después del Encuentro. Somos miles las que en los talleres, corazón de los Encuentros, nos nutrimos de las experiencias de vida y de luchas de otras compañeras, en estos se rompe con las habituales estructuras donde algunas tienen la palabra y otras escuchan en silencio.Todas participamos. Dejamos de ser “la mujer” para convertirnos en “mujeres” por eso cada año revalorizamos estos espacios, que nos permiten identificar el origen de nuestra opresión y de nuestras problemáticas, alumbrándonos nuevas formas de abordarlas y superarlas. Reflexionamos y debatimos acerca de la compleja realidad de nuestro país, que nos afecta particularmente como mujeres, una realidad que queremos cambiar partiendo de las coincidencias y respetando nuestras diferencias

Así hemos logrado acordar medidas coordinadas de lucha por nuestras reivindicaciones, por justicia, contra abusos y violaciones, por nuestros derechos sexuales y reproductivos; por tierra, trabajo y dignidad. A raíz de estos encuentros y la posterior lucha y movilización en cada lugar de nuestro país hemos avanzado en diferentes planos incluyendo la legislación como: Patria Potestad Compartida; Ley de Cupo y de Cuota Alimentaria, Exclusión del hogar de golpeadores, Confección de listado de padres incumplidores de Cuota Alimentaria, Sanción al acosador sexual, Ley contra la violencia familiar, Ley de Salud Sexual y Reproductiva; Leyes de Protección Integral de la mujer durante el parto; recientemente logramos la media sanción de la Ley de Infanticidio y se ha discutido por primera vez en el Congreso de la Nación la Ley por el Aborto Legal Seguro y Gratuito; y continuamos nuestra pelea por el efectivo cumplimiento de estos avances conquistados.

Somos conscientes de que los años que vivimos son difíciles y cuesta mucho para nosotras, las mujeres, disponer del dinero y el tiempo necesario para movilizarnos, pero igualmente sabemos que no perderemos de ninguna manera este espacio de debate y conclusiones, conquistado a lo largo de estos 26 años. Las mujeres de Bariloche nos comprometemos a recibirlas en este hermoso lugar de nuestra Patagonia para lo cual estamos trabajando firmemente.

!Las esperamos con los brazos abiertos!

octubre es rodaje

2011-10-03T19:35:00.004-03:00

Bariló, allá vamos!
Encuentro Nacional de Mujeres

confesados por Sz

2011-09-30T23:43:00.006-03:00

noche de confesiones

2011-09-30T19:10:00.002-03:00

con iván moiseeff y Ceci Szperling.

the confessions tour

2011-09-28T13:18:00.009-03:00

mi confesión adquiere la forma del verso en un trip 2.0 seguido de súplica.

+ amazing proyections by Dafne Narvaez

Iván Moiseeff confiesa su experiencia poltergeist

+ music by Julián banda.

este jueves 20 hs en Confesionario + música

by Ceci Szperling
en el ROJAS.

con la primavera llegan las confesiones

2011-09-26T20:08:00.003-03:00

shakespeare explota !

2011-09-25T21:54:00.005-03:00

y Pau Salomon la rompe!

Todos los viernes hasta el 25 de noviembre a las 21.30. En el Rojas.

""Hoy quiero bailar hasta que amanezca" x Hele Ins

2011-09-21T00:22:00.005-03:00

Hele declamó su poesía "Hoy quiero bailar hasta que amanezca" con Las declamadoras (dirigidas por Vivi Tellas) en el Malba. ¡Pura sensación!

postales bambalinescas

2011-09-18T14:21:00.012-03:00

placer absolut, con Helena

Ceci Szperling, rosas rosas!

Pau Salomón y Silvia Giusto

Silvia Gurfein

Algunas de Las declamadoras antes de copar el malba de poetry

Las declamadoras en el Filba

2011-09-16T16:48:00.002-03:00

LAS DECLAMADORAS nos presentaremos
EN EL FILBA
el sabado 17 a las 18: 30 hs
MALBA. (gratis)

Dirigidas por Vivi TELLAS.

La guía, otra vez en el aire

2011-09-05T16:06:00.003-03:00

Ciclo de programas unitarios que, basados en una idea y formato innovador, llevan al televidente a recorrer y reflexionar sobre la ciudad, la historia, los espacios y el poder. Capítulo a Capítulo, un personaje de ficción -“La guía” (Bárbara Scotto) - nos propone un viaje y un recorrido inusual que de manera original dan lugar a una narración ágil y entretenida.

x Ciudad Abierta.

cindy

2011-09-01T19:56:00.001-03:00

un arte

2011-08-18T09:48:00.003-03:00

UN ARTE, (Elizabeth Bishop)

El arte de perder no es muy difícil;
tantas cosas contienen el germen
de la pérdida, pero perderlas no es un desastre.

Pierde algo cada día. Acepta la inquietud de perder
las llaves de las puertas, la horas malgastadas.
El arte de perder no es muy difícil.

Después intenta perder lejana, rápidamente:
lugares, y nombres, y la escala siguiente
de tu viaje. Nada de eso será un desastre.

Perdí el reloj de mi madre. ¡Y mira! desaparecieron
la última o la penúltima de mis tres queridas casas.
El arte de perder no es muy difícil.

Perdí dos ciudades entrañables. Y un inmenso
reino que era mío, dos ríos y un continente.
Los extraño, pero no ha sido un desastre.

Ni aun perdiéndote a ti (la cariñosa voz, el gesto
que amo) me podré engañar. Es evidente
que el arte de perder no es muy difícil,
aunque pueda parecer (¡escríbelo!) un desastre.

manifiesto posfotográfico

2011-08-04T17:50:00.004-03:00

Una recopilación de puestas de sol. -PENELOPE UMBRICO

"La muestra From here on recoge obras de artistas surgidos mayoritariamente de la escena amateur. Trabajan con material robado en redes sociales y buscadores de imágenes, que observan con distancia crítica y mirada sarcástica hasta dotarlo de un nuevo significado.

"Hasta ahora, han sido rechazados por el establishment, con la excusa de que no hacían arte de verdad. El objetivo de la exposición es reivindicar su amateurismo. El mundo ya está dominado por fotografías técnicamente mal hechas y captadas con un iPhone", apunta Martin Parr, que cita la Primavera Árabe como punto de inflexión definitivo. Fontcuberta lo secunda: "La fotografía deja de justificarse por sus calidades internas. Ideas como la composición y el instante decisivo desaparecen. También los grandes temas: la muerte, el tiempo y la memoria".

sigue aquí.

Foto y género

2011-07-29T13:04:00.012-03:00

"Prohibido violar". Autorretrato de Ananké Asseff, en el que la artista argentina aparece vestida de colegiala con una caja en sus manos con la frase "Prohibido Violar".

PLASTICA › HISTORIA DE LA FOTOGRAFIA EN ARGENTINA, DE VALERIA GONZALEZ

Fotografía y estrategias de género

Desde una perspectiva histórica y analítica, en el libro Fotografía en la Argentina, que acaba de publicarse, la investigadora da cuenta de las etapas, fotógrafos y artistas desde mediados del siglo XIX hasta el presente.

Por Valeria González * @ para Página 12.

Las artistas mujeres fueron incorporadas al radio de visibilidad y legitimación del sistema del arte internacional a partir de los años ’60. En esa década, signada también por la liberación sexual y por el lema “lo personal es político”, se desarrollaron en las artes visuales múltiples estrategias vinculadas con el cuerpo y la identidad. De todas ellas, destacamos aquella emergente en el cruce entre el arte conceptual y las ideologías combativas del feminismo, no sólo porque constituyó la modalidad más visible y consistente, sino también porque tuvo una importante incidencia en la historia de la fotografía.

Lo más interesante que se originó en este cruce no fue la interminable cadena iconográfica de mujeres disfrazadas de hombres o con añadidos fálicos, transposiciones de atributos que no modificaban la concepción binaria de la diferencia de género y que, en vez de desplazar, reforzaban el estereotipo social que asigna la identidad sexual a un destino anatómico. Lo más interesante se originó en aquellas obras que estudiaron la historia de la representación visual occidental como un lugar de reparto desigual de roles. La teoría acerca de la mirada masculina (y su contraparte, la objetualización sexual de la mujer), proveniente de los estudios feministas sobre el cine, fue particularmente influyente. En las obras de esta generación de artistas predominó la asociación entre fotografía y desnudo. La fotografía se convirtió en el medio por excelencia del impulso iconoclasta del arte conceptual, en gran parte por carecer del peso hereditario de la pintura. En este tipo de obras fue involucrada, inversamente, la iconización del cuerpo femenino como evidencia de la más rancia tradición de la historia del arte.

Aunque en la perspectiva de la revolución cultural de los ’60 se otorgó estatuto político a las luchas libradas en el campo de los valores simbólicos, en el arte conceptual argentino –fuertemente politizado entre fines de esa década y comienzos de la siguiente– la incidencia de las cuestiones de género fue inexistente. Con anterioridad a la dictadura de 1976, la única obra que puede mencionarse es el registro de una performance ideada por Carlos Ginzburg en la que una mujer sostiene un cartel con la leyenda: “¿Qué es el arte? Prostitución”, que no tuvo incidencia significativa en el ámbito local.

En el campo cultural de la reapertura democrática de los ’80, el cuerpo se constituyó como eje transversal de expresiones diversas, y la cuestión de género tuvo lugar, por ejemplo, en las experiencias multidisciplinarias de Mitominas. En el radio específico de las artes visuales, la herencia combativa del arte conceptual se manifestó en esa suerte de movimiento artístico de una sola persona que representó Liliana Maresca. En sus fotoperformances, el desnudamiento funcionaba como una operación de cruda denuncia, tanto de los valores morales y culturales (Maresca se entrega todo destino, 1993) como de la violencia de la dictadura militar (Imagen pública–altas esferas, 1993).

En la segunda mitad de los ’90, cuando realmente proliferaron las muestras de mujeres asociadas a cuestiones de género, éstas tendieron a despolitizarse.

Marcela Mouján utilizó la tipología del archivo para construir un árbol de genealogías centrado en ella misma. Trabajó a partir de las fotografías de los documentos de identidad de las mujeres de su familia, reelaborando un sistema público de identificación en clave autorreferencial. Asimismo, en Mamá, mamá, abuela, abuela, yo y yo de vacaciones por fin se apropió del modelo estandarizado de la fotografía de veraneo para sugerir un espacio idílico de convivencia generacional.

El close up y la fragmentación del cuerpo humano fueron estrategias recurrentes de la fotografía moderna entre los años ’20 y los ’50. Marta Ares y Paula Dipierro combinaron esta tradición fotográfica con los procedimientos de instalación modular de ascendencia minimalista. En la exposición A, ante, bajo, cabe..., curada por Jorge Glusberg, Dipierro presentó grillas compuestas por párpados, ombligos, dedos, labios y una serie de fotografías ampliadas de vello púbico, en láminas de resina dispuestas sobre el piso. El acercamiento al cuerpo en la obra de Marta Ares traspasó el límite de la piel, sugiriendo una penetración imaginaria hacia el interior de un organismo habitado por fluidos en movimiento. Así como la cualidad referencial de la fotografía era desplazada por la evocación enigmática de sombras negras y manchas azulinas, la secuencia de imágenes era investida de un discurrir temporal semejante al ritmo ondulante que paralelamente elaboraba la artista en sus videos y a la cadencia poética de los textos que solía incluir en sus trabajos.

Andrea Ostera también trabajó a partir de fragmentos y elementos corporales como uñas, pelos y saliva, pero, en este caso, el procedimiento del fotograma radicalizaba la disyunción entre la función imaginaria de la fotografía (el cuerpo femenino como objeto de representación) y el testimonio de su existencia a través de sus rastros materiales. Las impresiones, ampliadas a gran tamaño, presentan dispersiones azarosas de líneas o manchas blancas sobre fondos negros. La sustancia cobra así más importancia que el control formal de la imagen.

Fabiana Barreda jugó un papel importante en la constitución de un campo de políticas del cuerpo en el arte, particularmente en la fotografía, en la segunda mitad de los ’90, en mayor medida por su incansable labor en la escritura crítica y la curaduría que por el impacto de su obra personal. En 1996 creó un espacio de exhibición de fotografía contemporánea en la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires. Muchos artistas emergentes que más tarde se perfilarían como figuras relevantes dieron allí alguno de sus primeros pasos. Hasta 1998, las muestras colectivas organizadas por Barreda, así como muchas de sus publicaciones, vincularon las cuestiones de género –a través del ejemplo de Michel Foucault– con otros saberes como la medicina, con otros sistemas de signos como la vestimenta y sus respectivos criterios de inclusión y exclusión. A partir de una muestra organizada en septiembre de 1998, la labor curatorial de Barreda se orientó más hacia el tema del espacio urbano, prefigurando un corrimiento que en poco tiempo se haría visible en su obra personal. En el proyecto Hábitat: Reciclables, presentado por primera vez en la galería Gara en agosto de 1999, la artista mostró una serie fotográfica de casitas de juguete armadas con materiales humildes de consumo como vasitos de plástico o sachets de leche. Las referencias al hábitat precario y al reciclaje de basura sin duda indicaban una sensibilidad de la artista hacia los conflictos sociales y económicos que ya manifestaban el fracaso del programa neoliberal a fines de los ’90. Sin embargo, también es evidente que la artista trataba estos temas en una escala doméstica y voluntariamente infantil. Los trabajos posteriores probarían que la madurez de la obra de Fabiana Barreda se fraguó, precisamente, en el vértice indisoluble entre los dos grandes temas que interesaron a los fotógrafos de su generación: las políticas de género y la construcción social del espacio urbano.

Finalmente, en los años 2000, en la obra de Ananké Asseff vuelve a encontrarse aquel tono confrontador que había caracterizado el trabajo de Maresca. Algunas obras que forman parte del Proyecto PB se valen de motivos de violencia sexual para arrojar sospechas éticas sobre la mirada. “Prohibido violar”, dice una leyenda que la artista sostiene frente a la cámara. Si algo se me prohíbe, dijo Baruch Spinoza con provocativo sentido común, es porque puedo hacerlo. La prohibición hace ingresar la amenaza de violación dentro de la escena. A la par que el personaje ensaya de ese modo, bajo la forma de un enunciado moral, una coraza protectora, se ofrece a la mirada bajo las reglas de la más absoluta disponibilidad (escala real, frontalidad). Desafiante y vulnerable, la figura femenina proyecta su ambigüedad hacia el espectador. En la escena inicial del video titulado Contemplación, la artista está de espaldas, en su mundo, en comunión con el paisaje idílico que la rodea.

Imagen pública–altas esferas, 1993. Fotoperformance de Liliana Maresca. Foto Marcos López.

* Investigadora y curadora independiente. Docente universitaria. El artículo publicado forma parte del libro Fotografía en la Argentina 1840-2010, de Valeria González; Ediciones Arte x arte de la Fundación Alfonso y Luz Castillo; 208 páginas.

en la República que Evita soñó para los niños

2011-07-26T18:36:00.006-03:00

el tiempo de la máquina

2011-07-18T19:49:00.005-03:00

PRESENTACIÓN

Ediciones Colihue tiene el agrado de invitar a usted a la presentación del nuevo libro de la colección A Oscuras • Colihue Imagen:

EL TIEMPO DE LA MÁQUINA

RETRATOS, PAISAJES Y OTRAS IMÁGENES DE LA NACIÓN

de PAOLA CORTÉS-ROCCA

Participarán ARIEL SCHETTINI, ALEJANDRA LAERA y LA AUTORA. Coordinará el evento ANA AMADO, directora de la colección A oscuras • Colihue imagen.

MARTES 19/7 • 19HS
CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIÓN
Sala Laks
Av. Corrientes 1543
(Informes 5077-8000)

EL LIBRO

ISBN 978-950-563-734-8
192 páginas
A Oscuras • Colihue Imagen

EL TIEMPO DE LA MÁQUINA

RETRATOS, PAISAJES Y OTRAS IMÁGENES DE LA NACIÓN

PAOLA CORTÉS-ROCCA

El surgimiento de la fotografía cambia por completo el campo cultural y estético del fin de siglo XIX e inaugura un nuevo mundo, dispuesto para la mirada de la cámara. La primera máquina de daguerrotipos llega a Latinoamérica en 1840, apenas un año después de su presentación ante la Academia de Ciencias y Bellas Artes de París. El tiempo de la máquina aborda el conjunto de transformaciones e interrogantes teóricos, culturales y políticos que se producen a partir de la aparición de la fotografía, especialmente en las retóricas nacionales de representación de sujetos y espacios. ¿De qué modo la fotografía activa un deslizamiento desde el paisaje natural y sublime al espacio urbano, con sus misterios y sus amenazas?, ¿qué nuevos vínculos entre representación, ficción y verdad inaugura la nueva tecnología? También: ¿qué es un autor antes y después de la fotografía?, ¿qué relación hay entre los signos y las cosas antes y después de la existencia de la cámara fotográfica?, ¿cómo se modifica la relación entre arte, tecnología y memoria? El tiempo de la máquina recorre imágenes, ficciones, epistolarios y artículos periodísticos para pensar el modo en que la tecnología en general —y la fotografía en particular— hace legible y también transforma el vínculo entre visibilidad, cuerpos, paisajes, memoria y mirada nacional.

LA AUTORA

PAOLA CORTÉS-ROCCA es Licenciada en Letras por la Universidad de Buenos Aires y doctorada en Princeton. Se desempeñó como profesora en diversos ámbitos académicos. Actualmente enseña en la San Francisco State University. Sus ensayos sobre literatura y fotografía se publicaron en revistas como October, Mosaic, Iberoamericana, Journal of Latin American Cultural Studies. Es, además, co-autora de Imágenes de vida, relatos de muerte: Eva Perón, cuerpo y política y co-editora de Políticas del sentimiento. El peronismo y la construcción de la Argentina moderna.

Foto: Bárbara Scotto

con Sara cambiamos flores x libro

2011-07-08T16:20:00.005-03:00

Volvimos a encontrarnos para seguir intercambiando planes, work in progress, y festejar nuestro no cumpleaños con estos presents.

Nos ganó la corpo

2011-07-05T18:53:00.011-03:00

El lunes en el Marriott, entre alfombras rojas, estridentes caireles, grúas y camárógrafos por doquier se entregaron los premios FundTv. Finalmente Mujeres: lo personal es político perdió contra los "héroes" de Magdalena, Héroes de un País del Sur - Magdalena Ruiz Guiñazú. Todo Noticias - TN -
Durante toda la ceremonia fue muy revelador cómo cada ganador, después de los agradecimientos y las dedicaciones breves (porque Pancho Ibañez, el conductor del evento, señaló y pidió brevedad y austeridad), trató de bajar línea sobre la Ley de Medios, sobre la polémica entre periodismo profesional vs periodismo militante; sobre medios públicos vs medios privados, hasta Julián Weich intentó conmover a la audiencia, diciendo algo así como que "a mi no me importa que sea televisión pública o privada, yo quiero hacer "buena" televisión, llegar a todos".

Zlotogwiazda acompañado de Tenembaum, se plantó con el speech: "yo hago periodismo profesional" para seguir con una hipervaloración de los hechos cómo si éstos no dependieran de quién los narre, de quién los mire; el ABC de la construcción ideológica, el periodismo.

and the winner is...

2011-07-04T15:25:00.001-03:00

lunes

2011-06-29T19:16:00.012-03:00

Se acerca la entrega de premios Fund Tv.
Lunes 4 de julio. 20 hs. En vivo por canal Volver.

El ciclo de TV, Mujeres: lo personal es político compite en el rubro Documental. Emitido x Canal Encuentro.

El año pasado nos ganamos nuestra primer estatuilla al mejor programa artístico-cultural con el programa Biografías fantásticas emitido por Canal (á). Nuevamente en pantalla los viernes a las 21 hs.

Hoy, orquesta abierta

2011-06-25T12:56:00.004-03:00

Este sábado 25 de Junio, Laptork estará realizando en Escuela Sónica Open Laptork Workshop + Concierto en vivo, una especie de seminario abierto a los músicos con sus máquinas. Insinger nos adelantó algo: “Primero se hablará del proyecto, luego se escalan las plataformas, se hace un breve entrenamiento sobre lenguaje de señas y se construye una obra con todos los participantes más el piano. Todos los participantes van a tocar en vivo como parte de esa gran orquesta: tenemos pensado tener más de 20 personas en escena más el piano, que va a tener micrófonos dispersos hacia los músicos que van a realizar sus procesos todo eso en base a un proyecto que va a ser dirigido en vivo por Fabián Kesler. Es como una experiencia de aprendizaje y concierto. No es ir a a un lugar solo como un espectador, recibiendo datos, sino sentirte parte del espectáculo”.

- Actividades como estas son experiencias que no existen en Latinoamérica. El seminario se llama Open Laptork, es una orquesta abierta. Pero ojo, hay que entrar en esa dinámica. Si la persona que entra tiene deseos de quedar y vemos que puede funcionar, la idea es sumarlo y armar una orquesta grande.

abajo el link de la entrevista completa que Leandro Piñeiro le hizo a Esteban Insinger, uno de los directores de la orquesta.

RedUSERS | Laptork, la primera orquesta argentina de música hecha por computadoras

pedacitos de una historia

2011-06-23T00:05:00.006-03:00

Mujeres que se encuentran
Por Amanda Alma y Paula Lorenzo

3.12.2009

"Amanda Alma y Paula Lorenzo hacen en este libro una recuperación histórica de los Encuentros de Mujeres en Argentina desde 1986 al 2005. Ofrecemos un adelanto.

Este libro es el fruto del aporte colectivo de quienes contribuyeron con su granito de arena para recuperar una parte de la historia de las mujeres argentinas. Es la suma de múltiples y diferentes voces, experiencias y vivencias, pensamientos, alegrías y tristezas, ideas, ecos, batallas y rebeldías. A todas ellas, mujeres luchadoras, sólo nos queda agradecerles. Agradecerles las enseñanzas que recibimos en las charlas, las mateadas y los encuentros.

No es nuestra intención abarcar todos los sentidos y significaciones que motivan los Encuentros Nacionales de Mujeres. Tampoco dar cuenta de cada una de las acciones y pensamientos que este espacio propicia. Nuestro objetivo es el de sistematizar 20 años de una historia construida con pedacitos, con fragmentos y aportes de cada mujer" aqui el link completo.

Paula Lorenzo, también fue quien absolutamente obsesionada por las cuestiones de género se ocupó de revisar cada uno de los guiones del ciclo mujeres: lo personal es politico, opinando y muchas veces proponiendo temas o conflictos vitales que nos permitieran contar mejor la historia de la lucha de las mujeres en la argentina, a ella le agradecemos una vez mas su dedicación extraordinaria y el haber escrito este maravilloso libro junto a Amanda Alma.

Feminismos e Historia de las Mujeres en la Argentina

2011-06-21T14:57:00.002-03:00

mañana, proyectaremos Mujeres: lo personal es político en el marco del
Programa “Curso de formación ciudadana y liderazgo de las mujeres”

Lugar: Palacio Municipal de Morón (Salón Mariano Moreno). Brown 946. Morón
Tema a trabajar: "Feminismos e Historia de las Mujeres en la Argentina"
Horario: 15 a 18 hs. Actividad abierta, gratuita sin inscripción previa
TE INVITA Consejo Municipal de las Mujeres
Dirección de Políticas de Género TE: 5279-3214/3218 Municipio de Morón consejodelasmujeres@moron.gov.ar

FundTV

2011-06-17T16:58:00.004-03:00

Fueron presenadas ayer oficialmente las nominaciones 2011 en el Centro Cultural Borges.
Mujeres: lo personal es político compite en el rubro mejor documental.
La entrega de premios es el 4 de julio en el Marriott Plaza Hotel y será emitido en vivo por el canal Volver a las 20 hs.

Betty, la audaz

2011-06-13T14:29:00.010-03:00

Me hice fan, sin querer, de la saga Política VS Televisión que chica en minifalda lanzó en el eter porteño, y entrevista radial mediante, caí necesariamente en el libro que de alguna manera Betty promocionó yendo al programa 678. -con grandes momentos hiteros- maravilla del sound bite al ritmo de"conmigo no, Barone"- pero lo que me gustaría citar del libro es el capitulo "Política 2.0" en el que Betty analiza la blogosfera K, y en especial al personaje "Anibal cybergladiator" para luego embarcarse en la tarea, algo engorrosa, pero alguien tenía que hacerlo, de definir y explicar conceptualmente la naturaleza de los blogs; armando una especie de manual de usos y abusos de las nuevas tecnologías de la comunicación, léase twitter, facebook, blogs, etc. contraponiéndolos generalmente con los medios profesionales.
Amigos blogueros/as, Betty, para dar cuenta de la gran cantidad de blogs kirchneristas y de los otros (personales, literarios, ideológicos, etc) explica que:
"La primer razón es técnica: crear y manejar un blog es más fácil que utilizar un programa de texto".
"Los blogueros serían algo así como el Pueblo que nada tiene que perder por decir su verdad y, en consecuencia, que puede decirla por encima de toda sospecha".
"El discurso del bloguero es libertario, y el sustento tiene que ver con la relativa anarquía que permite la tecnología web. También tiene que ver con el anonimato que puede conservarse, si se desea"...

"El bloguero tiene la libertad del grafitero, sin correr sus riesgos ni atravesar la parte más pesada de su trabajo callejero. También escucha la promesa de una notoriedad que puede caerle de un momeno a otro, un porvenir de fama digital"...
( "La audacia y el Cálculo. Kirchner (2003-2010)", de Beatriz Sarlo. Ed. Sudamericana).

La saga continúa.

cómo decir poesía

2011-06-10T16:26:00.005-03:00

Por Leonard Cohen

"Por ejemplo la palabra “mariposa”. Para usar esta palabra no hace falta aligerar la voz, ni dotarla de pequeñas alas empolvadas, ni inventar un día soleado o un campo de narcisos, ni estar enamorado, ni estar enamorado de las mariposas. La palabra “mariposa” no es una mariposa de verdad. Está la palabra y está la mariposa. La gente tendrá todo el derecho a reírse de ti si confundes estos dos conceptos. No le des tanta importancia a la palabra. ¿Qué quieres transmitir, que amas a las mariposas con más perfección que nadie o que entiendes realmente su naturaleza? La palabra “mariposa” no es más que un dato. No te da pie a revolotear, elevarte, proteger las flores, simbolizar la belleza y la fragilidad o interpretar de alguna forma a una mariposa. No representes las palabras. No representes nunca las palabras. No intentes nunca despegar del suelo cuando hables de volar, ni gires la cabeza y cierres los ojos cuando hables de la muerte. No me mires con ojos ardientes cuando hables del amor. Si quieres impresionarme al hablar del amor, métete la mano en el bolsillo o debajo del vestido y acaríciate. Si tu ambición y tu hambre de aplausos te han llevado a hablar del amor, debes aprender a hacerlo sin desacreditarte a ti mismo ni lo que dices.

¿Qué expresión podría definir a nuestra época? Nuestra época no tolera expresión alguna. Todos hemos visto fotografías de madres asiáticas desoladas, así que no nos interesa la agonía de tus órganos achacosos. Nada de lo que puedas expresar con tu cara tiene parangón con el horror de nuestro tiempo. No lo intentes siquiera. Sólo merecerías el desprecio de los que han sido tocados en lo más hondo. Todos hemos visto noticieros con seres humanos embargados por el dolor y la desazón. Todos sabemos que comes como Dios manda y que hasta te pagan para que te subas a un escenario. Estás tocando para gente que ha vivido catástrofes, así que tranquilízate. Di las palabras, transmite los datos y hazte a un lado. Todos sabemos que sufres. No puedes contarle al público todo lo que sabes del amor en cada verso de amor que digas. Hazte a un lado: la gente sabrá lo que tú sabes porque ya lo sabía. No tienes nada que enseñarles. No eres más hermoso que ellos. Ni más sabio. No les grites. No fuerces una entrada en seco. Eso es sexo mal practicado. Si muestras el contorno de tus genitales, entrega lo que prometes. Y recuerda que, en el fondo, la gente no quiere acróbatas en la cama. ¿Qué necesitamos? Estar cerca del hombre natural, estar cerca de la mujer natural. No quieras ser un cantante venerado por un público numeroso y leal que desde siempre ha seguido los altibajos de tu carrera. Las bombas, lanzallamas y demás mierdas han destruido algo más que árboles y poblados. También han destruido los escenarios. ¿Acaso creías que tu profesión iba a escapar de la destrucción general? Ya no hay escenarios. Ya no hay candilejas. Estás entre la gente, por lo tanto sé modesto. Di las palabras, transmite los datos y hazte a un lado. Quédate solo. Quédate en tu habitación. No montes un número.

Se trata de un paisaje interior. Está dentro y es privado. Respeta la intimidad de tus textos, pues fueron escritos en silencio. La valentía de la interpretación es decirlos. La disciplina de la interpretación es no violarlos. Deja que el público sienta tu amor por la intimidad aunque ésta no exista. Sé una buena puta. El poema no es un slogan. No puede promocionarte. No puede fomentar tu reputación de sensible. No eres un semental. No eres un ladrón de corazones. Tanto gangster del amor y tanta tontería. Eres un estudiante de disciplina. No representes las palabras. Las palabras mueren cuando las representas, se marchitan, y no nos queda más que tu ambición.

Di las palabras con la precisión exacta con que comprobarías la ropa de tu colada. No te conmuevas con una blusa de encaje. Unas braguitas no tienen por qué ponértela dura. No tiembles al ver una toalla. Las sábanas no han de dibujar una expresión de ensueño alrededor de tus ojos. No hace falta que llores en el pañuelo. Los calcetines no están ahí para evocarte extraños y lejanos viajes. No es más que tu colada. No es más que tu ropa. No seas un mirón escudriñando a través de ella. Limítate a llevarla puesta.

El poema es mera información. Es la Constitución de la patria interna. Si lo declamas y lo hinchas con nobles intenciones, no eres mejor que esos políticos que tanto desprecias. No haces más que agitar una bandera y llamar patéticamente a la patriotería emocional. Piensa en las palabras como ciencia, no como arte. Son un informe. Es como si dieras una conferencia en la Federación de Montañismo. Las personas que te escuchan conocen todos los riesgos de la escalada, y te honran dando por sentado que lo sabes. Si se los pasas por la cara, estás insultando la hospitalidad que te ofrecen. Infórmales de la altitud de la montaña, describe el equipo que utilizaste, especifica el tipo de superficie y fija el tiempo que duró la escalada. No busques dejar al público boquiabierto. Si el público se queda boquiabierto, no será debido a tu apreciación de los hechos, sino a la suya. Tu mérito estará en la estadística y no en las inflexiones de tu voz ni en los ademanes enérgicos de tus manos. Estará en los datos y en la tranquila organización de tu presencia.

Evita las fiorituras. No temas ser débil. No te avergüences de estar cansado. Tienes buen aspecto cuando estás cansado. Parece como si pudieras seguir y seguir sin parar. Y ahora ven a mis brazos. Eres la imagen de mi belleza". (fuente)

Las declamadoras siguen de gira y se presentarán hoy en confesionario radio 87.9

radio-uba. de 22 a 24 hs.

las declamadoras en La tribu

2011-06-07T08:49:00.004-03:00

hoy nos presentaremos en FM La tribu 88.7
a las 18 hs.

nominación

2011-06-06T11:23:00.004-03:00

---------- Mensaje reenviado ----------
De: FundTV <fundtv@ar.inter.net>
Fecha: 2 de junio de 2011 11:19
Asunto: ¡Felicitaciones!

¡Hola! Tenemos el agrado de anunciarles que el programa "Mujeres: lo personal es político" ha sido nominado en el rubro Documental. Los esperamos en el Centro Cultural Borges.

En el auditorio les entregaremos el diploma.

¡Felicitaciones!

en jonasland

2011-06-05T15:23:00.004-03:00

miércoles 1 de junio de 2011

x jonás gomez

apuntás
con el dedo al muñeco que ves en el espejo
y decís
estas aladas palabras:

para lo que queda del año, que es algo así como la mitad
hay que trabajar arduo
hay que jugarle rupias a lo que es posible
esa punkeada de ir a fondo mientras se incendia el auto
no es la mejor opción ahora que intentás vivir mejor, tener una buena vida

trabajar y estar en paz
esa es la meta
esa es la línea de polvo dorado que se ve a lo lejos
al fondo de un camino de tierra plana, pisoteada por el ir y venir
de otros que ya marcaron camino

pero nada es nuevo hasta que lo hacés vos
si caés en el truco baratija de: está todo hecho, no hay futuro
no pasa nada, tovarich

hay que soltar unas monedas turcas a la posibilidad
la clave es la sumatoria de trabajo, perseverancia y buenaventura
bienaventurados los que trabajan duro
lo mío es la corriente del desparejismo
a veces mucho y arduo, a veces contemplación fría

(me quedó grabada esta frase: un frente frío
hace referencia a lo climático:
un frente frío
hay mucha fuerza en esa frase, en esa imagen de algo vasto
no manejable, que congela todo lo que oscila
o se mantiene inerte ante su paso)

hay que
hacer sonar unas monedas a la buenaventura del trabajo y lo posible
el objetivo es
un nivel de perseverancia alto, aguilar
mientras vivís el día a día
y raspás el trabajo con más trabajo

intervención de las declamadoras en proa

2011-05-30T16:49:00.011-03:00

LAS DECLAMADORAS

rosita szperling

guillermina lupia

barbara scotto

diana szeinblum

lorena idigoras
mónica eseoane

ceci szperling

helena insinger

pau salomón

silvia giusto

dirigidas por vivi tellas.

invitación poética

2011-05-26T14:08:00.007-03:00

Este domingo a las 18 hs en Proa, con ceci Szperling, pau salomón, diana, Silvia giusto, Rosa, guillermina, helena, mónica, declamaremos increíbles poems, con la dirección de vivi tellas.

(Adelanto especialisimo, top secret revelado, estreno new poem! Siempre tuya, por primera vez en vivo, la gira recién comienza).

biutiful insinday

2011-05-24T18:33:00.002-03:00

las fotos

2011-05-13T17:22:00.000-03:00

pensando en imágenes

2011-05-06T17:42:00.003-03:00

fotografías : Bárbara Scotto (htc mobile)

Estación Pringles presenta Las Declamadoras en Proa

2011-05-02T16:29:00.002-03:00

Vivi Tellas armará una nueva puesta con Las declamadoras que participaron en la jornadas de Poesía y memoria 2008/ 2010 organizado por Estación Pringles que recientemente selló un acuerdo con Fundación Proa. Allí estaremos las chicks con nuestras poetries!
Los esperamos!

domingo 15 de mayo.
en Fundación PROA
Av. Pedro de Mendoza 1929

revolución en marte

2011-04-18T16:46:00.002-03:00

Aelita, reina de marte con música en vivo de Adriana de los Santos y Esteban Insinger.
fotografías Bárbara Scotto

Aelita reina de marte

2011-04-14T15:14:00.007-03:00

Aelita en marte con música en vivo de Adriana De los Santos y Esteban Insinger

Viernes, 15 de abril 20:30 en yatay 334

Director: Yakov Protazanov
Guión: Fiodor Otsep y Alexei Faiko basado en la novela homónima de Alexei Tolstoi
Reparto: Yuliya Solntseva, Igor Ilinski, Nicolai Tsereteli
Género: Ciencia ficcion

Aelita (copio y pego) "es la novela de aventuras espaciales de la revolución soviética. Escrita en 1923, la novela plasma de manera definitiva lo que se esperaba de una utopía dramática revolucionaria. La novela de Tolstoi, lejos de exportar la revolución a otros países del mundo, la manda al espacio, para empezar, al cercano Marte, poblado por una raza de descendientes de los atlantes que acogerá con alegría a los viajeros y se dejará influenciar por sus ideas y avances. Aelita fue reconocida oficialmente como la primera obra maestra de la ciencia-ficción soviética".

El director, en otro site encuentro que "Yakov Protazonov, fue un gigante de la industria del cine ruso pre-revolucionario al que se obligó a rechazar una prometedora carrera en Francia y Alemania para poder aportar sus habilidades y prestigio a la incipiente industria de cine soviética. Se trata en definitiva de un apasionante y desconocido film que permite obtener una visión más amplia de la manera de hacer cine al inicio de los años veinte".

2 años del Insinger musical diary

2011-04-04T23:16:00.002-03:00

para escuchar todos los dias

you need

2011-03-29T09:41:00.001-03:00

Time out # 9

2011-03-22T21:52:00.001-03:00

Vane x Bárbara Scotto

querida voy a comprar cigarrillos y vuelvo

2011-03-17T17:43:00.004-03:00

Según Gastón recién salido del horno:

Tsunamis

2011-03-12T12:21:00.007-03:00

"Tsunami feroz" me avisa mi madre el agua penetra en la isla nipona con olas gigantes, y recuerdo un
sueño recurrente, agotador de niña, escucho que dicen
8.9 grados en la escala de Richter y estiro mi mano
pensando en los 10 centímetros
y en la imagen del globo terraquio temblando
mientras en la madrugada
los medios asocian terremoto con bomba atómica
la catástrofe con el genocidio
los argentinos en Japón
mandan mensajes vía facebook
en estado de emergencia nuclear
los nipones nacen sabiendo de sismos, los argentinos no
y la violencia del pacífico
no admite aliados
y azota y replica con un 6.3 cuando
pienso en el bigote de Viñas, teñido de nicotina, el Contorno,
mientras Japón llora a sus muertos.

mujeres a la calle

2011-03-08T22:55:00.009-03:00

fotografías :Bárbara Scotto

Time out # 8

2011-03-02T00:23:00.002-03:00

Querídisima Dafne <3
by Bárbara scotto

Turing, otro Wilde.

2011-02-17T19:31:00.015-03:00

Alan Turing: británico groso. Inquieto criptógrafo que diseñó la Bombe para descifrar los códigos secretos de Enigma, la máquina criptográfica de los nazis. Decididamente fue uno de los primeros que empezó a fascinarse con las computadoras y a fantasear con la idea de considerarlas sintientes- HAL 9000 en "2001: una odisea del espacio", es sólo una de las tantas genialidades que inprimió su visión en nuestro imaginario-. Pero además de ser uno de los capos de la inteligencia artificial, Turing fue otro Oscar Wilde, casi 50 años después fue acusado por Indecencia por la misma ley cuando la homosexualidad no sólo era considerada una enfermedad sino un grave delito. Fue procesado teniendo que elegir entre la cárcel o la castración química. Eligió la castración pero terminó impotente suicidándose en 1954 cuando tenía 42 años.

Querido Norman:

Estoy ahora metido en el tipo de problema que siempre consideré probable, aunque habría apostado a que era, al menos, una posibilidad entre diez.

En breve estaré declarándome culpable al cargo de “ofensas sexuales con un hombre joven”. La historia de cómo salió todo esto a la luz es larga y fascinante, algún día deberé transformarla en un cuento, pero ahora no tengo tiempo de contártela.

Sin duda saldré de esta historia siendo un hombre distinto, pero quién seré en concreto, todavía no lo sé.

Mi más grande temor es que en el futuro el siguiente silogismo sea usado por mis detractores:

Turing cree que las máquinas piensan.

Turing se acuesta con hombres.

Por lo tanto, las máquinas no piensan.

Lleno de angustia:

Alan.

Mi serie fotográfica Turing's love.
es un pequeño homenaje.

ag/ bs (4)

2011-02-10T19:39:00.008-03:00

en llamas

2011-02-08T14:27:00.006-03:00

Una mujer

por amor

prende fácil,

ante un NO

los tres patitos

porque para la violencia

no hay fuego lento.

Otra mujer en llamas

y su voz crepita

en nuestro encierro doméstico

como carne frita

en nombre del amor.

la máquina de estrujar

2011-02-02T08:58:00.012-03:00

Llegué a Temple Grandin, Lic. en zoología, autista, con síndrome de Asperger, vía Oliver Sacks que nos cuenta este extraordinario caso en Un antropólogo en marte (así se sentía Temple entre los humanos). Ella se convirtió en una diseñadora de mataderos increíble: la perplejidad y el desconcierto que le generaba el contacto social y las convenciones sociales desaparecía cuando se ponía en contacto con los animales de la granja. Entonces su objetivo fue acabar con la crueldad del matadero y contar, a la hora del degüello, con el dolor que experimentan los animales antes de la muerte. El bramido de las vacas al ser separadas de sus terneros también enloquecía y enojaba a Temple. La cito "No es una vaca feliz, es una vaca triste, alterada. Quiere a su hijo. Brama por él, lo busca. Lo olvidará durante un rato, luego volverá a comenzar. es una especie de duelo. A la gente no le gusta reconocer que los animales tienen pensamientos y sentimientos, Skinner no se los reconocía, los consideraba autómatas, fue una era de excepcional crueldad".
Pero la verdadera maravilla de Temple es haber creado una máquina de estrujar o máquinar de dar abrazos que ella misma diseñó ya que sentía terror y horror frente a todo contacto humano. "Acostumbrarme a que me toquen es similar a domar una vaca". Con la máquina de estrujar Temple venció el terror de no controlar la fuerza ajena, la sensación de ser tragada por el otro; y así con control remoto en mano puede proporcionarse la intensidad y la duración del abrazo sin quedarse tiesa y en shock. Pero no sólo le da placer y relajación, hasta su voz cambia: "siente que la máquina abre una puerta a un mundo emocional que de otro modo permanecería cerrado, y le enseña a sentír empatía por los demás." Oliver cuenta que cuando la visitó se la mostró y que lo invitó a probarla. Algo avergonzado se dispuso en cuatro patas y trató de no sentir terror, se dejó llevar y tuvo una "sensación dulce y confortadora... me recordó mi época de submarinista, cuando sentía la presión del agua en el traje como un abrazo en todo el cuerpo."
Según Temple "no habría sido capaz de soportar los agitados días de universidad sin su máquina de estrujar." Hoy su máquina se está experimentando en el ámbito de la investigación clínica.

"Mi mente es como un CD- ROM en un ordenador, como una cinta de video rebobinándose. Pero una vez llego a la parte que me interesa, tengo que reproducirla toda".

Actualmente Temple es profesora de comportamiento animal en la Universidad de Colorado. Además, es autora de libros como Thinking in Pictures e Interpretar a los animales.
Escribió junto a Margaret M. Scariano su biografía Atravesando las puertas del automismo.

Y Claire Danes interpretó a Temple en el Film Temple Gradin. (HBO films- 2010)

i´m still here

2011-01-22T01:58:00.001-03:00

karaoke

2011-01-19T23:51:00.002-03:00

Time out # 7

2011-01-18T17:24:00.002-03:00

Eva.

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FRUTA ABRILLANTADA

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